三具足

The three essential articles for worship: flower-vase, candlestick, and censer.
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三種在佛前供養的器具, 即花瓶、 蠟燭台、 香爐。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 具足立题 → 具足立題 — 具足者, 如大方廣佛華嚴等經是也。 謂大方廣是法, 佛是人, 華嚴是譬也, 以三者具足, 故云具足立題。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 具足立題 — 具足者, 如大方廣佛華嚴等經是也。 謂大方廣是法, 佛是人, 華嚴是譬也, 以三者具足, 故云具足立題。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 具足戒 — ◆具足戒者, 即二百五十戒也。 謂波羅夷法, 凡四條。 (梵語波羅夷, 華言極惡。 )僧伽婆尸沙法, 凡一十三條。 (梵語僧伽婆尸沙, 華言僧殘。 謂犯此戒, 如人被他斫殘, 命雖未盡, 形已殘廢故也。 )不定法, 凡二條。 (謂比丘犯非法語, 或以波羅夷法治之, 或以僧伽婆尸法治之, 或以波逸提法治之, 故名不定也。 )尼薩耆波逸提法, 凡三十條。 (梵語尼薩耆, 華言捨。 謂因財物等犯貪慢心, 令捨入僧眾故。 梵語波逸提, 華言墮。 謂不捨, 當墮地獄也。 )波逸提法, 凡九十條。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 具足住 — ★瑜伽十二卷十二页云:具足者:圆满清白故。 住者:所修观行,日夜专注,时专注故。 ★二解 显扬二卷五页云:具足者:谓修习圆满。 住者:谓于入住出,随意自在。 ★三解 法蕴足论六卷三页云:具足者:谓此依出家,及依远离所生善法精勤修习,无间无断,方得圆满;故名具足。 住者:谓成就此,静虑现行,随行,遍行,遍随行,动转解行;故名为住。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 具足戒 — 佛教名詞。 僧尼所受戒律之稱。 意謂戒條圓滿充足, 故名。 其戒條數量, 不盡一致。 中國 漢 族僧尼依據《四分律》受戒, 比丘戒有二百五十條, 比丘尼戒有三百四十八條。 唐 玄奘 《大唐西域記‧拘尸那揭羅國》: “ 善賢 聞已, 心淨信解, 求入法中, 受具足戒。” 唐 黃滔 《龜洋靈感禪院東塔和尚碑》: “旋將西游, 受具足戒於 襄州 龍興寺 。”亦省作“ ”。 唐 玄奘 《大唐西域記‧梵衍那國》: “及 阿難 之度出家也, 其衣變為法服, 及受具戒, 更變為九條僧伽胝。” 宋 秦觀 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 具足三明 — ★佛地经论二卷十二页云:具足三明者:谓得无学三种明故。 云何名为无学三明?一、宿住随念智证通明,二、生死智证通明,三、漏尽智证通明。 无学利根所得三通,除染不染三际愚故;说有三明。 有义,明者:以慧为性。 慧能除闇;故说为明。 有义,无痴善根为性。 翻无明故。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 具足 — ★此释受具足戒之具足。 瑜伽八十三卷八页云:言具足者:谓正摄受无悔等故。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 具足る — そだる【具足る】 十分にそなわる。 具備する。 「三十余(ミソチアマ)り二つの相(カタチ)八十種(ヤソクサ)と~・れる人の踏みし足跡どころ稀にもあるかも/仏足石歌」 …   Japanese explanatory dictionaries

  • 具足正信 — ★瑜伽二十五卷十七页云:云何名为具足正信?谓多净信,多正敬顺,多生胜解,多善欲乐。 于诸善法,及大师所,深生净信,无惑无疑。 于大师所,恭敬尊重,承奉供养。 既修如是恭敬尊重,承奉供养;专心亲附。 依止而住。 如于大师,如是于法同梵行者,于诸所学,教授教诫,于修供养,于无放逸,于三摩地,当知亦尔。 如是名为具足正信。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 具足安住 — ★瑜伽三十三卷十页云:言具足者,谓已获得加行究竟果作意故。 言安住者,谓于后时,由所修习多成办故;得随所乐,得无艰难,得无梗涩;于静虑定,其心昼夜,能正随顺趣向临入。 随所欲乐,乃至七日七夜,能正安住。 故名安住。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

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